第1242章 (第1/3页)

    将整个草原打散，避免出现强大部族。

    凡是不再大秦户籍之上的部族，可随意征讨之。

    任何一个部族人口达到五千帐，强制迁徙一半至内地。

    每个部族的贵人子弟，需在太学留学三年，杨峥为了他们准备了一屋子的四书五经儒家经典，以及佛经道藏，鼓励他们出家为僧为道，不想出家，就学儒。

    当然，草原实在太大了。

    现在的大秦能控制的区域也就燕然山和姑衍山以南的地区，更北更西的地区还覆盖不到。

    即便能短暂的占领，却无法长期控制。

    连鲜卑、匈奴裔的秦人都适应不了那里的苦寒和恶劣的环境。

    任何事都讲究性价比。

    强制在那些地区筑城，很可能几十年后，漠北的野生部族接触到华夏文明的火光，成为他们的兴起之地。

    贪多嚼不烂，大秦的土地已经足够多了。

    以这个时代的生产力，实在无法控制那么远的地方。

    所以杨峥只能在人心上做文章。

    鼓励高僧、大儒、道人入大漠，教化诸部，在草原上修建佛寺、道馆、儒庙，宣义司也是各种造势。

    即便后世信息大爆炸的时代，也有大片大片的人被西方舆论忽悠瘸了，更何况是这个时代？

    大秦可以说是历代王朝中，对草原部族最温和的了。

    一般情况下，能不动刀子就尽量不动刀。

    还积极的接纳他们，奴隶、待归、治民，一条龙服务，熬个十几年，就能成为秦人。

    这在汉魏时代是不可想象。

    不过，最有进取心的还是佛门。

    一听说可以随意在草原传播佛教，姑臧的僧人们仿佛被打了鸡血。

    在中原传播，